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不过片刻,又有一片青色庆云从首阳山升腾而起,清朗宏音震撼洪荒,“吾为盘古三清之上清通天。今应天命,今立一教,为‘截’,为众生请命,截取那一线生机以玄黄功德鼎为镇教之宝,截教立天道感应,准吾证道成圣,吾为盘古上清灵宝天尊。”
玄黄功德鼎欢鸣不已,飞出庆云,涨大为一尊金黄巨鼎,赫赫声势,威震寰宇五条白浪如同沸水烧开,急速洗涮。
洪荒亿万生灵匍匐在地,庆贺圣人出无数洪荒生灵也纷纷向昆仑山拜道:“朝拜功德无量截教教主盘古上清灵宝天尊,上清圣人无劫无量,圣寿无疆”
三清接连成圣,洪荒各方一片震惊,纷纷将目光投注在昆仑山脉。各怀心思,各有论定。
天庭之上的帝俊太一等人脸色惊变。太一忍不住惊讶道:“想不到三清居然一起成圣了”
帝俊叹口气道:“不错,如今三清证道成圣,算上先前成圣的女娲娘娘,洪荒中便已经有四位圣人了。有了这些证得混元道果的人物存在,今后我天庭在洪荒中的权威定然会受到极大的冲击,索性早有安排,否则没准江山真会易手。”
有了三清立教成圣的经验可以借鉴,准提和接引也在三清成圣不久体悟了天道,二人于西方立下誓言:“众生疾苦,当立佛教于掌中大千世界,莲花、菩提为立教之基,寄托执念,斩却三尸,解众生疾苦,渡化天下苍生。”
一时之间,无数佛音在西方响起,惑人心神,满天的佛光放出耀眼光茫,迷人心志,接引、准提借莲花、七宝妙树斩了三尸,吸收立教之功德金光,一立莲花、一立菩提,显现掌中佛国,成就不死金身。至此西方教立,世称大乘佛教。
至此,鸿钧门下弟子三人、记名弟子四人,圣位有七,俱已证道成圣,且鸿钧以身合道,天道之下,以七圣人为尊,统领洪荒,镇守天地八方。
洪荒世界,开始了一个圣人时代。
人教、阐教、截教三教分立之后,阐教、截教开始了轰轰烈烈的收徒大比拼,一时之间,昆仑山中热闹异常,虽然这收徒是各收各的,修行也是自己修行自己的,但三清之间的矛盾却因收徒而引发。
却是阐教、截教不同,阐教走的是精英路线,截教走的是大众路线,无数妖魔鬼怪聚集在玉虚宫,搞得是乌烟瘴气,元始看了极为不岔,便与师兄说道。
“师兄,这昆仑山乃万山之首,极其具有灵气,他之弟子无有德行哪配在此修行,眼下狮子老虎可登堂入室、山精树怪俱可修习三清道法,把我这玉虚宫搞的乱做一团,岂还是修行之所。”
“你说我弟子把你的玉虚宫搞的乱做一团,我却是明了,只怕是你想占了这玉虚宫,觉得我碍了你的眼了,也罢,我便搬出这昆仑山,也无不可。”说罢,通天挥袖径自离去。通天离去,元始想拦,又不好拦,毕竟这还在气头上呢,况且也拉不下来这脸子呀。
“如此,我也离了此地,再寻一处,去开一道场,修我无为大道。”老子见元始不知是有意,还是无意说出玉虚宫是他所有,且赶走了通天,心中也为不畅,但自觉不值得为此事与元始争执,走了也好,自己再找一修行之地,省得在此见了不顺眼的事心烦。
“师兄切切不可,如此一来,像是师弟我无容人之量。”元始听老子所言,心中也后悔了,知道二人误会了,但元始不可能去拉通天回来,只得相留老子。老子虽然无为,但已经决定之事,却十分拗执,任元始怎么说也不改变主意,收拾了东西,一声长叹,便径自去了。
老子到了首阳山运起神通修建了八景宫,日夜参悟天道不已。
这一日有人在山前一跪数月,不知何故,老子化成一樵夫,上前问讯,原来这人乃是后天之人族,名为玄都,曾见大法力之人腾云驾雾,便对仙家道法上了心,一心想要拜一名师跟随其修行。
却不知哪里有得道之人,便见山就跪,一跪三月、三月之后不见有道之士,便再寻一处,这一日却是来到了首阳山,便跪于山前数月。
老子见此人虽为后天所生,但具有大毅力,又有大智若愚的智慧,是真智慧,符合自己的无为之道,故将这玄都收录山门,做了弟子,称玄都大法师。
元始仍居于昆仑山玉虚宫,没有了碍眼的,便继续与众弟子讲解道法,修行天道。
通天来到东海金鳌岛,运起上清仙法修建了碧游宫,继续招收弟子,一时之间,金鳌岛碧游宫万仙来朝,好不兴盛。
人教、阐教、截教三教分立的最终结果就变成了三清分家,也为阐教、截教留下了众多的矛盾。
这日老子停下讲道,飞到三十三天外,娲皇宫处,见得女娲,道:“贫道近日里算得巫妖二族气数将尽,人族则要大兴,成为洪荒之主角。”
“故我思,于人族寻一头领,引导人族走向大兴,然人族毕竟为后天之生灵,心智不高,应寻一大毅力者经六道轮回转世为人,以立人皇,定伦治世,引导人族大兴,而人皇回转纵不为圣,也可享人族万世福缘,是为不灭,如此,师妹可有何异。”
“我无异议,只是师兄可有转世之人选。”女娲轻轻的问道。
“此转世之人须具三点方为可行,一为有大毅力、大智慧、法力深厚者;二为肯舍弃一切虚枉,甚至得舍去证道成圣之机;三为内心怜悯,有包容苍生之度。此三点全聚者,洪荒仅有一人。”
“师兄可直言,我且心急了。”人族毕竟为女娲所造,且人族大兴之兆已起,女娲也想要这功德,故心急的问道。
“贫道所提之人乃为伏羲,我等与伏羲同殿学道,知其有大毅力、大智慧且法力高深。伏羲为结束妖族各自为战,将自身先天法宝河图洛书赠与帝俊,助帝俊整合妖族,建立天庭,不仅为肯舍弃,而且还具有为妖族之安定之怜悯之心。故我提议为伏羲。只是不知伏羲是否真能舍弃证道成圣之机。”(未完待续)