第一百六十五章 资源烦恼

文宁奕 / 著投票加入书签

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    岳不群领着一群满面横肉之人来到兵部衙门,骇得守卫的衙役慌忙拨刀警惕,岳不群连忙上前拱手笑道:“几位兄弟无需紧张,都是自家兄弟,某乃锦衣卫佥事岳不群,身负皇命前来兵部搬取一些文档资料。这是圣上所颁下的圣旨。”

    说着先取出一块锦衣卫的令牌,又从怀中取出一封明黄色的圣旨来。守卫兵部的衙役这才松了口气,说道:“兵部衙门重地,堂上官规矩大,你等人多,切不可随意出入。如有需要,咱们可以帮岳佥事搬出。”

    “好,那岳某就领两个人进入。”

    说完,岳不群领着连月明与阮蒙直进兵部衙门,其他百人则由麦浪领着在外等候着。岳不群直入兵部大堂,向一名五旬的二品官,兵部尚书说道:“兵宪大人,下官锦衣卫佥事岳不群奉皇上旨意,特来兵部库房,取昔年三宝太监六下西洋的全部文档。这是圣上的亲旨,还请兵宪大人照旨办理。”

    那兵部尚书接过圣旨之后展开一阅,确认无误后,当及叫道:“来人,兵部职方司主事何在?速速前往府库,搜取三宝太监昔年下西洋的全部文档,交予岳佥事。”

    “是兵宪大人。”

    那兵部尚书将圣旨还给岳不群,拱拱手道:“圣使暂且在此等候片刻,本官尚有要务处理,就不作陪了。”

    岳不群连忙拱手说道:“兵宪大人请随意,下官在门外等着,不敢打扰兵宪大人处理要务。”说罢,主动的站到了门外等候。

    等了有小半个时辰,方见那兵部职方司主事满头大汗的回来了,那兵部职方司主事一进大堂,就朝兵部尚书拜道:“兵宪大人,下官于库房之中翻遍了全部兵部记录,并无三宝太监下西洋的一册文档。”

    “什么,这怎么可能?如此之多的文档怎会不见了?又不是财物,怎会被他人所窃取了。”

    “回兵宪大人,下官再三确认,实在并无一册。后来临走时,才在看守库房的老吏处问知,那些文档早在二十年前,就被那时的职方司郎中给烧毁了。”

    “什么?”岳不群大怒,连忙冲进大堂,一把抓住那兵部职方司主事的领子喝道:“二十年前就被烧毁了?那职方司郎中是谁?怎的如此大的狗胆,这是皇家之物,焉敢私下损毁。”

    兵部尚书虽然不悦岳不群的举动,但也知这是职责所在,心急之故,于是冷声问道:“二十年前的职方司郎中是何人?如今又身居何职?如此重要的事物被毁,本官怎得无一所闻?”

    那兵部职方司主事有些慌乱的答道:“那时的职方司郎中乃是今时的广东右布政使刘时雍,刘东山刘大人。”

    “原来是他?”兵部尚书耸耸肩道:“岳佥事,此事发生于二十年前,那刘东山亦是从二品的高官,本官却也无法怪他。还请岳佥事回复圣上,就交由圣上裁断吧。”

    岳不群听闻后,心中有气却也无处可发。那刘时雍此时正远在广东当他的右布政使,想骂都无处可骂。而且这明朝的官员也够厉害的了,区区一个职方司郎中居然敢烧朝庭的重要档案,而且事后还屁事没有,照样当他的高官。这在后世,几乎是不可能的事情,可他偏偏就在明朝发生了。

    岳不群气愤的领着连月明与阮蒙离开了兵部衙门,麦浪知后,顿时暴怒的骂道:“这狗屁的朝庭究竟是怎么回事?三宝太监六下西洋的文档呢?就莫名的被烧了?没有文档,这皇帝老儿想要钱,门都没有。”

    岳不群点点头道:“不错,没有文档,这钱咱们可不能轻出,你们且先回去等候,我去找皇帝要个说法去。”说罢,岳不群径朝紫禁城而去了。

    弘治皇帝听闻后,命人再次将岳不群引到乾清宫陛见。岳不群将此事禀告给弘治皇帝,弘治皇帝初时也是勃然大怒,但有知情的老太监说道:“那是先帝七年时的事了,有太监劝先帝效仿成祖故事,重新下西洋,以彰显我大明的威势。但那刘大夏闻知后,便立即将文档损毁,言说下西洋事与国朝无利,反而耗损银钱颇多,实不可取。其意甚诚,所以先帝便罢此议,也没有怪罪于他。”

    弘治皇帝听后,也不好多说什么,只得问道:“岳爱卿,奈何三宝太监六下西洋的文档已毁,朕也无法变出。没有文档,可对你等海贸之事有所不便?”

    岳不群拱手拜道:“圣上,没有文档,臣等至少需要十数年的时间重新探查海路、海港及沿海各国的风土人情、特产要务,这赚钱的把握也将大大的降低,只恐不到臣承诺的一半了。”

    弘治皇帝连连摇头道:“不行不行,《弘治医典》的成书不可过缓,各府的医者院校也不能被拖累了。岳爱卿,你可有其他的生财之道了?尽可道来,朕皆可同意了你。”

    岳不群低头沉思了片刻,这才说道:“那就请圣上拨给臣一些能工巧匠吧,臣教他们生产一些奇妙之物来卖钱,或可略略补足所差的银钱。”

    “善,来呀,拟旨,叫工部有司拨给锦衣卫佥事岳不群,各种能工巧匠一万户,此事当立速办理,不得推延……”

    “一万户?”岳不群顿时被弘治皇帝的大手笔给镇住了。

    明朝的户籍是固定死的,无故不得转籍,而且还指定地方居住,并不许任意的流动迁移。

    也就是说,民籍百姓,世世代代都得种地。军籍百姓,世世代代都得从军。工籍百姓,世世代代都做工。商籍百姓,世世代代都得从商。乐籍百姓,世世代代都得从事风月场所之业。非常的死板。

    但再死板的户籍,也有专管的衙门,属于体制内的。如民籍、商籍向由户部管理,军籍向由兵部管理,工籍向由工部管理,乐籍向由教坊司管理。

    如少林、武当这种武林大户,曾经受过朝庭策封的,可以免税免劳役。但属僧籍、道籍,向由京师的大相国寺与天师教分别管理。

    但江湖中人,却无任何一个衙门来管理,因此多是黑户人口,而且时常流动,朝庭是查不到的。自然的,江湖中人也不会给朝庭交一分钱的税收,更不谈服劳役了。

    如峨嵋、昆仑及五岳剑派这类所谓的名门正派,说实话,属于半民半霸半匪,虽各有户籍,但朝庭并没有太过看中。只要不聚众作乱,便任由着打生打死的。多死些,还易治理些。因此明朝的江湖与朝庭之间的关系并不友善,远不如宋朝时。

    回到正题,一万户能工巧匠,按一户五、六口人来计算,就有五、六万的人口数,还是世代传承的匠人,至少有一半两、三万人是作工的熟手。

    乖乖,弘治皇帝拨给自已这么多的熟练工人,自已该如何去使用才行啊?对了,一万户,他可没说是什么种类的工匠啊。那自已可要好生的想想,到底讨要些会什么技能的工匠才成。

    而且五、六万人,这可不是一个小数目,还得寻地安置才成。若是有了巨大的生产利润,还得当心会不会有人觊觎。

    头痛,头痛,真是头痛。有时资源过多,也是一种烦恼啊。