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第十五章 封禅（第1页）

已经到了山顶吗？这还是我第一次来，很平整就像一个大型广场，放一个音响跳段广场舞绝对带感。

不知道站在山边会不会有一览众山小的感觉，远处城市的灯光隐约传来，梦幻的色彩，可惜此时的处境可不梦幻。

我被叠罗汉放在了最底层，上面是蒋符开，然后喆玺和他六个同事，这可真沉！

法器包和径路被随意扔在了不远处。

远一点有一个祀坛，就是祭祀时用的土铸平台，建成这个祀坛费了不少力气吧，山上面全都是裸露的岩石，哪有什么土，即使有土也无法用来铸成平台，这里面的讲究有不少，根据具体仪式内容选择不同的土，那么只能从山下背上来了。

不过虚含可以用纸人背上来，也许跑上一两趟就好了。

几只山鸡在一边呆着，努力的扑扇翅膀不让自己落在地上，他们还真想学习凤凰了，非梧桐不栖。

一开始见到这些山鸡和蜈蚣的时候，我以为是碰到了驭兽人，不过之后这种想法就被推翻了，是虚含的傀儡术很高明，这些山鸡和蜈蚣是被傀儡术控制了。

这里所说傀儡之术只是如今人们习以为常的叫法，先入为主是一个十分强大的心态，存在于所有人心中，经常不知不觉影响人的判断，比如第一次看的电视剧就是经典，即使有它之前和翻拍的，但感觉就是不如第一次看的那部好看；听的第一个版本的歌是最好听的，改编之后总是差了那么一些味道；第一次见面对这个人有什么样的看法，之后想要改变就十分困难。

所以人们首先听到的是傀儡术，之后碰到类似的都会说傀儡术，也没有什么错误可言。

其实这样的术法在地煞七十二术中有记载，名叫指化之术。

现今，虚含已经算是使用高明的了，可以同时指化如此多东西，有活物有死物，分别做各自的事情，丝毫不乱。

传说中指化之术修炼到极致，无声无息之间指化万物，想想真是主宰的感觉。

无论天罡三十六法地煞七十二术修炼到极致都是无比厉害的存在，比如天罡三十六法中，不说斡（读握）旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月这些一听就强大无比的法，只说世人比较熟悉的撒豆成兵，这并不是说将黄豆或者谷物变成士兵，而是以谷物为载体，每一粒谷物承受自己的一些意志，告祭天地之后画符请阴兵现身阳世，吃下谷物的时候顺带连意志一起吃入，由此也就接受了控制。

这个法一开始也许只能请到一些普通冥鬼，然后多一点的冥鬼，然后到阴兵，之后多一点的阴兵，再然后阴兵将领，在往上想想呢？

这个法我是动过念头的，因为当初和师傅去找陈师叔的时候就碰到过不少阴兵，按理来说，我们只能大战一场拼命跑出来，但是怎么就不了了之？我一直很好奇，有时间了一定要去看看，不过跑路的东西一定要准备好。

之前所说的驭兽人，在地煞七十二术中对应的是聚兽与调禽，这样一看确实就是两种完全不同的东西了，只不过达到了相同的目的。

古墨显然就是地煞七十二术中的魇铸了。

但不要把剑仙门、符篆门、丹鼎门这些往里面套用，一个人可以会很多种术法，但只能有一个门派。

不能说太多啊，否则几天几夜都说不完，比如有这么多分类，但你见过几个不用符篆的道士？那么符篆算这些术法中的哪个？似乎哪个都靠边，又哪个都不太符合的感觉。

人要成功可以靠自己的真凭实学，也可以凭借强大的人脉，也能通过绝佳的运气，还有炉火纯青的用人之法、无人能挡的勇猛之气，同理，想要完成一个术法，你可以通过口诀、手诀、步罡、符篆等等等等，只不过通常的选择都是最快、威力最大、最优的方法。

一直有些随意的虚含来到这里表情开始郑重，拿出一张表文开始念叨上面的东西。

“把我放到最上面，想压死我吗？不知道我受伤了吗？你们想干什么，就这些东西你们还敢用表文昭告天地，不要丢人了好吗？小心还没读完雷就把你劈死了！”

蒋符开闲不住，出口成章，我感到喆玺的灵魂回到了身体，这样的动静对于在场的所有人来说都十分明显，我立刻引导出来一点月华，放在指尖挑逗绑着双手的蜈蚣，这对它们来说可是大补之物啊，平时肯定能引起一场蜈蚣大战，可惜现在人家一点面子都不给，丝毫不为所动，贿赂失败。

虚含和古墨回头发现我的动作，没有起疑心。

“你别动！”

蒋符开低吼。

“你的头发太扎了。”

喆玺回应。

“别在我耳边说话！”