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天子门生？！
汪印虽然此前从来没有听过这个词，但是略一思考，便明白叶绥指的是什么了。
国朝士子在考中会试之后，都会向当朝重臣投行卷，如果行卷被重臣接下了，那么士子就会称呼这重臣为座师，士子自称为门生，会自动成为这重臣一系的官员。
这也是无可奈何的事情，士子的行卷如果能得到重臣的青睐，那么中了会试之后被授予的官职都会好很多，轮转的时间也不用那么久。
汪印虽然是朝中重臣，但是他是缇事厂督主，又是宦官，压根就不会有士子敢向他投行卷。
中枢重臣因为官职太高，也不会接这些士子的行卷，因而接这些行卷的官员，多是四品官职。
师生关系和姻亲关系一样，都是国朝官员之间极为重要的关系，并且这关系极为牢固密切，很难被打破。
他们枝枝相连，座师与学生之间、学生与学生之间，形成了庞大的势力，对国朝有着不可忽略的影响。
永昭帝之所以对江南道书院的影响力如此的忌惮，原因就在于这些生徒会向从江南道各个书院出去的官员投行卷，在尚未考中会试之前，就已经尊称这些官员为座师了。
换言之，江南道书院所出去的人已经成为过去了一股庞大的势力，对朝廷有着莫大的影响力，永昭帝怎么能忍？
永昭帝令汪印前来江南道，首先要收服青云书院的山长周衍，也就是为了收拢青云书院的影响力，乃至将江南道文坛的影响力收归国朝。
如何完成皇令，汪印已经有考虑，但是他没有想到，顾祖玢会在这个时候说出这样的话语。
顾祖玢领看皇令，难道皇上也令其拢住江南道文坛？
可是顾祖玢是江南道观察使，如果皇上要其掌控江南道文坛，早就给其下了皇令，也无须等到现在了。
此前一点点风声都没有传来，晏千钧和京兆的王晦都没有收到消息，那么顾祖玢是什么时候领的旨意？
叶绥继续想着顾祖玢这些别有深意的人话语，她在想顾祖玢是不是也领了皇令，是不是也想到了天子门生这个办法？
天子门生之说，还是孙长蕴在太宁元年提出来的。
那时，孙长蕴建议太宁帝在科举选士的时候，在士子考中会试之后，还需加增加殿试。
殿试规定，士子行卷都必须呈给皇上，并且皇上还要亲自看过这些士子，最后才选出殿试优胜者，可以出仕为官。
这些经历殿试的士子、最后能出仕为官的士子，就是天子门生。
天子门生一说，极大地冲击了国朝座师、门生制度，即便它有种种诟病，也避免了重臣朋党的趋势可能。
现在顾祖玢所说，是不是就在提出天子门生之说？
“半令……”叶绥又再急促说了一句，想提醒汪印对此重视。
如果真的是这样，长此以往，江南道书院的影响力就会逐渐消弥，皇上想要做的事情，便能完成了。
那么大人所领的皇令便不能完成，那么会怎样？
汪印朝叶绥轻轻点了点头，示意她无须担心，然后唤来了唐玉，低声吩咐了几句，便只见到唐玉去到了孤山台的另外一边——那是参加孤山诗会士子聚集的地方。
而这时，顾祖玢的话语也说完了，他并没有像叶绥所猜测的那样提到了“天子门生”，而是勉励这些参加诗会的士子们竭尽所能、不负书院所望，以便为国朝作出贡献。
不管汪印叶绥有怎样的想法，也不管各书院山长为何会变了脸色，孤山诗会一切都在如常进行，所有人都在兴奋热切地期待着各书院士子的生徒。
邵师兄邵澜站在青云书院的最前面，他一眼就看到了孙长蕴——孙长蕴的容貌气度实在太容易辨别了。
况且，这几天邵澜一直憋着一口气，总想起孙长蕴那幅目中无人的样子，誓言定要在孤山诗会上杀掉孙长蕴的锐气。
孙长蕴并没有发现邵澜的注视，他眉头略皱，脑中所想的则是刚刚唐玉暗中传音的话语：
天子门生，汪督主说让江南士子出仕之后都成为皇上的学生，要趁着孤山诗会这个场合提出来……
时间并不让孙长蕴多想，他便跟着其他士子进入了孤山台的正中心——士子们都在这里参考比试。
孤山诗会的考核流程与科举选士颇为相似，是一个缩小版的，分别有诗文、策论这两方面的内容，此外，因为孤山诗会还有展示功能，因而还多了才能演示、当众辩论这方面的内容。
譬如有人一手字写得特别好，就可以在孤山台现场书写，也会因此而扬名，说不定还能进入青云书院书学当教习。
而当众辩论赛那就更直接了，每年都由各书院山长商定一个题目，然后让士子就此各抒己见，借此来展示士子的才能和风采。
因为每个人的见解没有优劣之分，自然也评不出高下成绩，但是当众辩论是孤山诗会最重要的一环，因为它才最能体现士子的眼界长远是否、思考深入是否。
曾有士子在孤山诗会的当众辩论中，萌发乃至完善了自己的见解，进而行程了自己的学说。
孙长蕴大概是孤山台士子中最淡定的一个了，诗文、策论对他来说压根就没有什么难度，在小半天考核过去之后，他的诗文、策论都得到了江南道各书院山长的赞许，力压邵澜等一众书院士子，夺得了比试魁首。
对这个结果，孙长蕴并不感到多少惊喜。——他对自己有充足的信心。
他更在意的，乃是当众辩论这个环节，他想着要趁这个环节提出“天子门生”这四个字。
当他听到这一次当众辩论的题目时，忍不住微微笑了起来。