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在罪恶三部曲之中,其实涉及到了一个哲学问题:人之初,性本善,还是性本恶?
比如说“上帝之城”
里的小霸王,他从小的梦想就是恶棍,想要统治整个上帝之城;比如说“借刀杀人”
里的文森特,他没有任何道德观念和正义基准,利益是他行为的唯一驱使;再比如说“罪恶之城”
里的黄杂种,纯粹至极的邪恶,为了达到目的不折手段。
那么,这些人的邪恶到底是本性,还是社会所造成的?而社会的堕落,是不是人性贪婪的邪恶本质所造成的?
这是一个庞大的命题,如果真的深入探讨,显然不是目前兰斯的水平所能够控制的。
所以,兰斯并没有打算进一步深入到这个层次,他仅仅只是一带而过,把他的观点代入其中,“人性本善,邪恶的影响力是来自于社会的熏陶和腐蚀”
,兰斯在进行角色设定时,就刻意避开了这个哲学命题,直接把每个角色的本质都设定为是善良的。
“上帝之城”
里,兰斯没有谴责无恶不作的小霸王,反而是带着一丝怜悯地以轮回的方式讲述了他的故事,观众观影结束之后不仅不会讨厌这个角色,相反还有不少人会喜欢这个角色;“借刀杀人”
里,兰斯也没有让文森特下场凄凉,反而是用麦克斯的价值观去震撼了文森特的世界,以至于让文森特出现了破绽,导致了不同的结局。
同样,在“罪恶之城”
里,兰斯也不打算讨论这个问题。
对于其他角色,兰斯把构建背景的权利交给了演员,但在大屏幕上,那些过往都不会展现出来,就和“借刀杀人”
一样,而是帮助演员进入角色的桥梁;但是南茜这个角色却不同,她前后出场两次,一次是幼年时期。
一次是成年时期,角色的变化显而易见,所以她的成长曲线将成为贯穿起“罪恶之城”
核心思想的载体。
在兰斯的构思之中,儿时的南茜是被囚禁在牢笼里的金丝雀。
但是父母的黑暗交易却无处不在地渗透进她的生活,所谓的“金丝雀”
,不是不谙世事,而是她以为这些罪恶都是理所当然的,她不认为那些黑暗交易是错误的。
骨子里的叛逆让她偷跑离开了家园。
却遭遇了绑架,更为可怕的是,绑匪想要的不是赎金,而是她,所以,她落入了一个孤立无援的境地,没有人可以拯救她。
在这样的情况下,哈迪根拯救了她,成为了她的英雄,这也成为了两个人的羁绊。
但在那之后。
南茜的世界却开始土崩瓦解,一点一点地被拽入黑暗深渊。
八年之后,当南茜再次和哈迪根相遇时,她的灵魂已经开始腐烂,犹如行尸走肉般生活着,只需要一点点的推动,她就会彻底堕落——而压垮骆驼的最后一根稻草,就是蜕变为黄杂种的罗杰再次出现,最终失去控制的南茜被愤怒所淹没,亲手杀死了黄杂种。
亡命天涯;哈迪根自愿成为了替罪羊,选择自杀,则掐断了南茜内心的最后一丝良知和善良。
罪恶之城从此暗无天日。
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