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《穿成潘金莲怎么破》，作者南方赤火，首发晋`江`文`学`城，一切转载均为盗版
《穿成潘金莲怎么破》，作者南方赤火，首发晋`
紫石街一场骂战，王婆大获全胜，小流氓团伙灰溜溜地四散而走，路人哄笑一阵，也散了。
白烟褪去，王婆矗立街头，慢慢吐出最后一口丹田之气，迈着沉稳的步伐凯旋而归。
潘小园连忙给她捧上一盏热茶，眉花眼笑地道谢：“干娘辛苦，来润润嗓子。今日多亏干娘给奴出头，否则定教人笑话了去……”
拣好听的说。但她的马屁水准平平无奇，跟王婆一比那就是幼儿园水平，只得用真诚的笑脸来表达内心的感激之情。
她的本意，是请王婆将这些流氓骂走，狠狠出一口气完事。王婆的策略可高上许多。别看王婆似乎是全火力无差别的大骂了一通，这其中也是颇有门道的。王婆告诉她，领头的那个穿着光鲜的肉鼻头，乃是东三街有名的破落户，名叫应伯爵，人称应花子，专在本司三院帮嫖贴食，和本县不少地痞恶霸都有来往，最好不要得罪——因此方才王婆绕过了他没骂，而是专拣了几个无权无势的穷挫猥琐汉子，骂他们没品，不好好的吃喝嫖赌耍乐子，专把大哥往良家媳妇门口带，这不是坏你们大哥口碑么？
果然不出王婆所料，应伯爵平日里帮闲应酬不算少，今天来武大门口骚扰，也是因为办事顺路，被手下这些饥渴的小弟推过来的，只图个乐子。被王婆这么一搅合，自己一方明显不占理，甚是无趣，当下带了人转身便走。那些被王婆骂了的张三李四还撂下狠话，说改日找你婆子再算账，还被应伯爵斥了两句，说他们不该没事找事，以后少来武大郎家门口聒噪。
这便叫做礼尚往来。市井小民的生活智慧，并非比谁最狠最流氓，而是讲究什么事都留个余地。你给我面子，我也就还你一些面子，大家心照不宣。
潘小园听了王婆的解释，只觉得胜读十年书，直着眼，咂摸了好久好久。
王婆笑嘻嘻地说：“娘子年纪还小，这些事儿啊，急切间是悟不出来的。等你像老身这般年纪，自然知道什么可以做，什么做不得。”
二人尽欢。王婆想着，这回可以过来裁衣服了吧。
刚要开口发问，却见武大娘子一只手拢在袖子里，茶盏递过来的时候，有些不自然。
连忙表示关心：“娘子，你右手怎么了？”
潘小园皱一皱眉，轻轻“嘶”了一声，袖子捋到手腕，露出里面厚厚的一圈白绷带。王婆吃了一惊。
“唉，什么都瞒不过干娘。昨天做饭，不小心烧伤了手，好大一块，疼得要命……还好大郎及时出去买了一瓶老鼠油涂了，大夫说，可得
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有什么关于北京的冷知识
作者：61白
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
北京有不少地名是经过“雅化”的。
北京的很多老地名秉承“这地方以前干嘛的就叫啥”的实用主义态度。所以很多地名都是表示这些地方古代的作用。
拿我家附近的地名为例：
小马厂，就是养马的。（一说是会城门外停马的地方，放到现在应该叫……停车场？）
北蜂窝，以前此地有大规模养蜂人居住。
会城门，金中都时期城门名。
双贝子坟，清朝死了俩贝勒，葬在这里。跟公主坟的由来类似。民国时代因为民间一直觉得贝勒有前朝龙气，希望能带自家亡者一程。变成了乱葬岗……
再远点比如菜市口，明眼人都明白，以前是个市场……海淀区是因为是沼泽地，原名海甸。
这也就间接导致北京虽然是四大古都里历史累计死人最少的城市，但坟地似乎是最多的城市。
看看南京那各种高大上的街名，龙蟠，虎据，长乐，莫愁。哎呦我去念着念着我都可耻的硬了。
再看看西安，尚勤，德福，安仁，未央，咸宁，文景。哎呦我去，真唐汉遗风，给跪。
我小匪都：铁狮子坟，八王坟，公主坟，双贝子坟，李家坟，老家真棒，妥妥黄土埋半截的既视感。
也是，人家玩群p都是什么八水绕长安，金陵十二钗，您直接上十三陵……
实用主义地名的好处就是一提这地方从高官到小老百姓都知道是干嘛的。就像你说上厕所，那全世界说中文的都知道啥意思，但你要说“回应自然的召唤”，“泄私愤”，“化妆”，那就不是所有人都懂了。这也符合古代中国首都的要求。大老远跑北京做生意的外地人可能当地方言里很多说辞跟官话或北京口语不一致。但通用词虽然俗，但至少大家都能明白听懂。即便你没去过北京，一提菜市口，你也能联想到卖菜的。
但有些实用主义地名，听起来实在是，太不雅，太不吉利了。咱都不用跟小清新的南京西安比，光是自己念起来都感觉怪怪的。更何况一国之都，老外来了问“这是哪里”，你告诉他这地方字面意义是大光头。老外懵逼，有损国威。目前尚存的骚子营□□房估计是怎么改都是污，政府也就放弃了。
但有一些还可以拯救一下的大多也是做了修改的。
比如礼士路，听起来文绉绉的，礼贤下士，啧啧啧。
实际上这地方以前是买畜生的，原名律师啊不，驴市路。
当初雅化的原则是谐音，或发音相近的字改换，或直接取反义，如你们所见的这些地名：
棺材胡同
臭水街
苦水井
母猪胡同
猪市口
狗尾巴胡同
羊尾胡同
张秃子胡同
罗锅巷
王寡妇斜街
哑巴胡同
你看，我不说原因，你也猜得到这些名字怎么来的……
这些奇葩地名经过月棱镜威力变身之后的样子是：
光彩胡同
秀水街
福绥境
梅竹胡同
珠市口
高义伯胡同
杨威胡同
长图治胡同
锣鼓巷（对你没看错，就是南锣鼓巷那个地方）
王广福斜街
雅宝胡同（就是雅宝路的前身）
嗯，感觉一下就变小清新了。
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我去这么快就200赞了？
好吧补充个脑洞的：
北京，或者说北京附近的地区，古代叫幽州。
幽的本意就是“昏暗不明”，即，幽，隐也。
放古代这地方就是比别的地方多雾。当年那时没啥污染，封建迷信讲这tm是有龙气的体现……
但唐朝之前除了燕国外基本处于小透明的状态，原因很简单，太穷，先天条件相比于当年的中原有很大差距。我都怀疑当年燕国能续这么长时间是因为地太破没人要。
所以才要筑黄金台重金引援，才有诸葛亮舌战群儒嘴下乐毅辅佐弱小燕国攻下齐国七十余座城池的神迹。
基本上，这地方自公孙瓒之后一千年，就是个看门老大爷的角色。直到安禄山研究硬定……
所以说一个城市的命运啊，当然要看先天的物质条件……
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哎我去这么快就500了！
好吧以下的一些冷知识纯属道听途说了，说错了你们指出来我再改吧。
北京大规模全民使用厕所据说是起于1900年，也就是八国联军打进北京的庚子国难。
之前处理翔的方式是，城里人找个没人的地方就地滑翔，城外的农民进城自己捡。
结果八国联军打入北京，城外农民不敢进城了。结果没过几天八国联军就发现香气逼人……
然后联军就主持修建了第一批旱厕，然后下令随地便溺处罚，之后北京才大量使用厕所。
以上来源来自冯小刚导演的自传《我把青春献给你》
高晓松老师的说法是以前南城滑翔都要扔龙须沟。但皇上祭天啥的走一条臭水沟附近有点不想要脑袋。于是在这沟上面修了天桥，拱皇上使用。这条沟就被改名叫龙须沟了（飞翔啊）
这俩说法我也不知道哪个是真的。哪位大神如果知道请告诉我，谢谢。
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有什么关于上海的冷知识？
作者：慧航
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
三门路的原名叫做「三民路」，建国后因为太敏感所以改成了谐音。我读博士期间一直住在这条路旁边。
上海之所以简称为「申」，是因为战国时期的春申君。
现在吴淞江的水量比黄浦江要小，但是在明代之前，黄浦江是吴淞江的支流。
上海的另外一个简称「沪」，指的就是吴淞江下游。
苏州河的官方名称应该是吴淞江上海段。
吴淞江的另外一个别称叫做松江。
然而松江并不流经松江。
真正流经松江的，反倒是黄浦江。
吴淞江很早之前有两条支流，上海浦和下海浦，上海浦也就是现在的黄浦江。
上海浦旁边有个上海镇，后来1842年南京条约签订之后，松江府把松江府城外，上海镇附近的大片土地租给歪果仁，变成租界，「上海」的名字就是从上海镇得来。
下海浦有个下海庙。
早年的时候年轻女性到了香期会提着篮子走过一个桥，去下海庙上香，后来这个桥命名为提篮桥。
提篮桥现在有个监狱，也就是提篮桥监狱，传说监狱里面的篮球比赛，上海财经大学队一直是冠军。
作者：汪惟
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
现在的南京东路步行街，以前俗称大马路，命名为南京路，是因为南京条约。
因南京条约上海开埠通商，整个上海筑埠始于南京路外滩路头，为纪念此，命名为南京路。
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接上文，南京路再早叫派克路（park，花园路），18xx年由洋人扩建命名。
马路这个词的出现，就是因为这条路。
因常有外国人在这骑马。
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上海话，瘪三。指代的是乞丐。
衣、食、住三缺，是为瘪三。
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上海是1908年有的电车。刚有的时候，很多人反对，因为他们认为乘电车可能会被电死。
这帮反对党还组织了同盟会，宣导亲戚朋友不要坐电车。还有内部坐电车的罚款条例。
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法租界有个垄断的生意，整个租界没人和他抢。店叫做福缘长。是家棺材铺。
因为法租界有个单独的法令。每生产销售一口棺材，要付巡捕房1两银子。每月查账，对不上就罚款。很贵。
所以那家福缘长，店里的棺材是不卖的，一概不卖。只陈列出样。买棺材，掌柜带你去华界。
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旧社会上海是有很多性工作者的（新社会当然也…），这个圈子叫做花国或者花界。那么，旧社会上海到底有多少从业人员呢
直接从业人员7791人。
有花界福尔摩斯做过详细报告。
长三（高级妓`女，出台费3块大洋）
1229人
幺二（中级妓``女，出台费2块大洋）
505人
野鸡4727人
南京路北，浙江路西至泥城桥1906人
浙江路东448人。
福州路石路西至跑马厅1105人。
福州路东出没于青莲阁之扬州妓970人。
法租界八仙桥一带298人
花烟间（传统的窑`子）1050人
小东门565人
新北门外252人
老北门外60人
打狗桥东49人
打狗桥西42人
盆汤弄82人
虹口区之广东妓（俗称咸水妹）
250人
香粉弄
钉棚30人
合计7791人。
除了花烟间外，一妓必有一叶（相当于小姐要有个公主）。长三的随行更多，有房侍、打底大姐等名目。虽然他们不出台，也算是从事此业。
台基(流动楼凤)、私娼等，难以调查。大概也在千人以上。
（想了解长三、幺二、野鸡、花烟间、台基、钉棚什么的，可以看海上花列传。）
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杜月笙从上海辗转到香港，背井离乡。
特别馋一个上海菜，辗转找了德兴馆还是老正兴的师傅去香港服务。
这道菜，是糟钵头。
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区分老一辈上海人，可以问
“面筋是豆制品吗？烤麸是烤的吗？”
老上海会回答：是、不是。
外地人会回答：不是、是。
面筋是面粉里出来的，怎么会是豆制品？
只因限制供应时代，上海买面筋用的粮票是豆票。
而烤麸不是烤的，是“焅（kao）”的。