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第一百四十三章 忏悔(第1页)

如果说,卡拉尔人是自卑到了极限,那么班萨人就是傲慢到了极限。

他们也的确有着自傲的本钱。

严格来说,班萨应该是千年前建立、到目前仍然存在,且传承最完整的国家,没有之一。

而且,泰尔、希维尔等神明中的七成都出身于班萨。

甚至班萨有百分之三的人身上还流淌着神明的血液。

他们无疑是高贵的民族。

甚至纯血的班萨人中有四分之一的人身上还流淌着的青铜之血,王室更是一脉相传的白银种,至今为止血脉仍然没有被冲淡。

但以其他国家的人来看,班萨人似乎有些过于守旧刻板了。

说的好听点,他们行事严谨有序,尊重传统;说的不好听的话,就是他们墨守成规,死板固执,拒绝任何变化。

他们的街道比卡拉尔要干净的多。

地上铺了很漂亮的鹅卵石,看不到任何垃圾和排泄物倾倒在地上,同时街道两旁种有当季的花朵。

这是在其他地方绝对见不到的景象。

追根究底的话,这和希维尔多少有点关系。

在她最初称为神明的时候,她被称为剑与花的女神,班萨始终有当季的花朵盛开。

为了表示对希维尔的尊重,这些因她的神迹而盛开的花朵必须有人打理,同时决不允许有秽物玷污神圣的花朵。

所以从那时开始,花匠在班萨的地位就相当高,他们甚至可以在请示后进入贵族的宅邸,哪怕是贵族对花匠也必须保持尊重。

虽然在众神历411年的时候,得到了【胜利】和【战斗】这两个神职的希维尔就放弃了【花】的甚至也是一样。

班萨人固执的维持着四百年以来的传统,并且随着时间的推移变得越发自然且自觉。

在班萨,破坏公共环境的人要处以罚款和三天到半个月的监禁。

同时要把他的名字公布在公告栏上。

对于面子甚至比生命还重要的班萨人来说,这远远比监禁要难受的多可以说,罚款和监禁针对的只是那些“没有自觉”

的外国人而已。

和相对要年轻很多的缇坦不同。

班萨的神殿从未改变过造型。

在一千年前它们是怎样的,如今就可以看到它们依旧是怎样的。

就连里面的一个杯子、一个碟子的摆放位置都没有变动。

为了让神殿不致太过突兀,或是为了符合周围的环境氛围,班萨的很多建筑,尤其是在神殿附近的建筑,总是会变得异常古老哪怕这些建筑物并不符合他们越来越刻板的审美观也是一样。

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