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第四百五十四章.白雪纷纷化赤霜(四十四)
五城天狱化生,上有五天内台,下有司命五狱,勾连劫云,转眼间雷劫天刑气机越发勾连,漫天劫云与天狱之间的气机就结合得越发稳固。
魏野身侧,八卦神吏真形纷纷显化,但就像五城真人已经化成了五方天狱的掌狱真君,八卦神吏一现身,也变得与之前有了些差别。
虽然还是头戴嵌珠冠、各持兵刃法器的神将模样,但这八位神将身上都多了一领外袍,腰间也系上了玉带,这一身朝服之下,八卦神吏也自然多了一分执掌之权。
旁人或许看不出来,但魏野身为下元太渊宫之主,又精通符法,自然能看出八卦神吏的真形之上笼罩的这层“冠服”暗含的玄妙符形与其中含义:
天威掌狱灵官乾象神君。
天禁掌狱灵官兑象神君。
天掠掌狱灵官离象神君。
天刑掌狱灵官震象神君。
天杀掌狱灵官巽象神君。
天摄掌狱灵官坎象神君。
天役掌狱灵官艮象神君。
天镇掌狱灵官坤象神君。
八卦神吏转为掌狱灵官,自然有咒誓隆隆而起,呼应天心:
“吾等奉行下元太一符命,上至九天,下至九泉,中遍九州,应诸仙真地祇,妖星逆象,飞走魔灵,魈通鬼魅,一切妖氛,不问祀典,不理情轻,但干天律,一概施刑。但有魔王鬼兵,邪神妖魅,危害生灵,吾等不能摄捉,当永堕幽冥!”
咒誓既出,便有诸多符吏神兵簇拥于八卦神吏周身,分列天狱内外八卦方位。
而后,则是下元太渊宫十二大夫,各戴星冠,捧笏按剑而出。
同样,在十二大夫的袍服上也暗含着十二大夫的新神职:
神后大夫,司子鼠,五城天狱监察仙卿。
大吉大夫,司丑牛,五城天狱检校仙卿。
功曹大夫,司寅虎,五城天狱考谪仙卿。
太冲大夫,司卯兔,五城天狱查访仙卿。
天罡大夫,司辰龙,五城天狱录籍仙卿。
太乙大夫,司巳蛇,五城天狱定谳仙卿。
胜先大夫,司午马,五城天狱结案仙卿。
小吉大夫,司未羊,五城天狱检法仙卿。
传送大夫,司申猴,五城天狱校刑仙卿。
从魁大夫,司酉鸡,五城天狱阅狱仙卿。
河魁大夫,司戌狗,五城天狱察狱仙卿。
登明大夫,司亥猪,五城天狱直狱仙卿。
八卦神吏归位,十二大夫掌职,连着五城真人化作五方天狱掌狱真君,便有咒誓之音飞空结篆,不断契入天心:
“东天青灵翊真掌狱真君誓曰——天纲地纪,玄门道律,覆载一界众生,吾若自高自慢,安住内台,不能救护众生,免受魔恼,当堕下鬼,一身先灭。”
“南天赤明流晶掌狱真君誓曰——天地之劫,定数已成,吾受太一符命,保制劫年,若下民受难,吾不能护持,罚入九阴,受诸苦厄。”
“西天皓灵威神掌狱真君誓曰——兆民苦厄,外道横行,鬼魔妖孽,纵横无阻,若有太上弟子,受箓真官,行持人间,吾必昭显威灵,护持真风,若不如誓,永失仙阶。”
“北天朔单郁绝掌狱真君誓曰——六天外魔,老物之精,败军死将,瘟癀瘴疫,种种灾异恶孽,不可胜数,若有行教法官,心词祝告,吾不能为之扫除,永劫沉坠。”
“中天黄神烈露掌狱真君誓曰——太一演教,道海开宗,诸天盟誓,护持玄门,若有逆天背盟,违律破誓之辈,上至仙真,下至凡民,一概究治。若有徇私,位业退转,生死流转,尘网羁缠。”
上为五城,下为五狱,按五方,归五行,咒誓起处,便有龙章盘结,便有凤篆书空,清光笼罩在渐渐变形的燕京城上。
方坛当中,魏野盘膝而坐,手中托着渔鼓,青竹鼓身上满布云篆雷文,银芒隐隐。
虽然一向仗着这件异宝啸命风雷,但渔鼓的本质依然是五城玄器之一的青灵符节。
魏野手托渔鼓,东天之上,那道掌狱真君誓愿所化的青灵翊真符便飘然而降,正落在渔鼓上,转眼就与青灵符节合于一处。
随着誓愿化符,青灵真人所化的青灵掌狱真君便立在了魏野面前,面上青光笼罩,眉眼看不分明,手秉玉笏,行礼如仪。
魏野,或者说下元太一君,将青灵符节捧起,朗声宣敕:“自此以往,上应岁星,下及东岳,血食、祠灵社伯、伏尸恶魄、败军死将,种种故气,真君制之——”
青灵真君双手过顶,捧过青灵符节,便有万千仙官神将显化于身周,各各持笏按剑,发出赞颂之音:
“东天降符诏,苍帝赋真形。风雷叩天鼓,朗然焕清明。句芒乘龙驾,碧落布元精。枯萌受仁惠,邪凶锁寒庭。鬼魔皆灭却,功成奏始青。”
道唱声声,青灵真君手捧符节而退,魏野的双眼却是微微有光华透出,让人没法直视他的脸上究竟是什么表情。
符节赐下,风云立起,但见云雷隐隐,满布青灵翊真台上,云台之间,宫城玉殿,仙吏往来,忙碌不已。
而在青灵翊真台下,但见重重险峰如铁围,笼住了一片昏沉暗狱,不知几多鬼物正在山崖谷口间无头苍蝇一般乱窜。
青灵翊真台上,有乌纱青袍、银带皂靴的青面判官,捧薄喝令:“解到外域罪魂一名:其人尊奉外域邪神班恩,以拐卖男女为业,以残杀拷掠为乐,然善恶有报应之理,祸福有承负之数。是以七魄虽离,一灵不泯,安肯放诸孽海,再作为祟之怪?正应投乎幽狱,永为后世之鉴。”
判词读罢,便有青面力士扯了苇索上来,拖着一团已经不似人形的黑气,猛地打落。
那团黑气飘飘荡荡,直落入暗狱之中,却是渐渐生出人形。只是才落地,便有荆棘如剑,猛地将魂体贯穿,随即魂体与荆棘长成一处。
幽台长夜狱中,沉沉异气往来反复,荆棘与魂体霎那间便不知经历了几度枯荣,生死轮转间,却是直对着魂魄中那一点先天灵明做文章。生复死兮死复生,看似是重重转轮,要将灵明污成无明,但偏偏又保着那点灵明不坏,绝不给一点干脆。
只是每一轮枯荣生灭,便有沉沉暗秽之气从魂体之上剥离出来,重又化生成夜叉饿鬼、铁鸦恶犬,在魂体之上钻进钻出。
幽台长夜狱立成,魏野那双透出光华的眼向着北天一望,五灵真君戴墨玉通天冠,周身玄云笼罩,转瞬便至,稽首为礼。
行礼间,五灵华幡飘然降下,敕书飞空,宣告人天:“自此以往,上应辰星,下及北岳,疫鬼瘟魔、非祀魔神、毁戒非律、败道坏行,种种魔恼,真君制之——”
华幡下赐,漫天仙官神将再发道唱:
“太冲故无质,渊兮蕴妙深。五炁混太冥,辰精响玉音。北玄摄幽栖,收执戮魔群。豁落临鬼境,威光耀霞襟。秽道多殃谴,帝心终可任。”
华幡飘摇间,五灵真君持幡而退,朔单郁绝台上玄云飘卷,珠宫贝阙绰约可见。更有头生龙角的仙官,嘴生鸟喙的符吏,满身鳞甲的神将,奔走执役其间。
更有玄衣道者,手捧符章,调动将兵:
“北阴朔单郁绝台诸司列职一切神员照得:二气始判,而清浊可辨;三才既备,而正邪已分。虽天地有好生之德,阴阳存化育之道,然沴戾日积,妖秽相应,使故气盘桓于六天,魔魅滋多于三界。僭称天主,自号魔君,飞精而秽染,使仙真犯红尘之劫,他化而自在,令禅门破三毒之律。过可文乎?言之丑也!故三天有斩勘之正法,九地设究治之严刑。今依太玄制魔黑律,广摄魔类于九泉摄毒狱。广告人天,以彰道化,若嗔念渐消,解脱毒龙之身;则欲心顿歇,灰灭祆庙之火。”
符章行令,但见玄云之间黑气吐涌,正是北阴黑煞摄魔风裹挟着黑潮不断向着朔单郁绝台下涌来。
这重重黑潮间依稀有无数披毛戴角、勾爪肉翅模样的怪物在不停嘶吼,挣扎间更有暗红邪火从眼耳口鼻间喷出。
这些无端化生的怪物,自然就是圣杯从孕生诸多下层界摄取的本源。它们以黑海中的恶孽为养分,又受到北阴黑煞摄魔风、九泉摄毒狱禁的刺激,主动化形为恶魔相抗。
然而五城天狱已成,无论这些恶魔如何挣扎,都不得不朝下堕落,直入九泉摄毒狱中。
这是九泉摄毒狱禁与天刑雷劫中一应克制外魔的法度结合后,自然而生的变化。
如果说北阴黑煞摄魔风虽然有收摄万魔之力,却在禁锢这一条上短了不少,此刻有了九泉摄毒狱为依托,却是将原本的不足之处统统补上。
千万恶魔在黑潮中奔腾咆哮,但随着黑潮落入九泉摄毒狱,便有重重山岳若盘若曲,仿佛迷阵天成,将黑潮切割划分,化作一片以山为牢、百曲千折的无边孽海。落入其中的魔怪只管大声咆哮,却是再难脱出一点!
魏野面上清光更盛,再向西天望去,便有皓灵真君乘云而至,头戴白玉通天冠,素光化成圆光,遮蔽本来面目,腰间挂无剑之鞘,躬身下拜。
仙术士望空将手一招,星华飞跃而下,化为皓灵法剑,剑吟声声,皆是封诰之辞:“自此以往,上应太白,下及西岳,山魈野魅、虎狼精邪、虫蛇蝗蠹、贼害刀兵,种种凶厄,真君制之——”
法剑长吟,转眼归鞘,悠悠道唱,渺渺剑鸣,相和相应,震动天地:
“八素凝金阙,灵真守玉坛。琼章洞太虚,琅华凛幽关。束鬼荡妖氛,收魔执天宪。皎皎晖寒曜,昭昭破百邪。沴炁既已息,万天俄而安。”
青灵符节、五灵华幡、皓灵法剑纷纷赐下,五城玄器已现其三,黑海之上,迦罗文殊的目光也随之垂下,缥缈禅念随着黑潮在五城天狱周遭震荡:
“发愿护世,演化狱城,仙人是要效法上古女娲氏,以一身为补天石,力挽天倾吗?然而以仙人这太乙散数的散仙之身,勉强借天刑雷劫为中枢,舍了自家成道之宝,就能挽回这两界相通的大势?何况——”
透过不知几万里的黑海阻隔,迦罗文殊看了眼魏野那清光焕然,渐渐眉眼难辨的脸,正色道:“真身犹然藏于洞天之中,只以符篆化身行此补天之举。究竟是仙人将自家看得太高了,还是将诸天神圣看得都太轻了?”
终于,这句话引来了某人抬头。虽然面目模糊、周身光艳腾腾,就连竹冠、道服也分辨不出原本的颜色,然而那一贯的嘲讽腔调倒是丝毫不乱:“迦罗文殊,昔日高野山一别,本以为是永诀,不想还有重逢的一日。只是魏某想不明白,圣杯之上寄托着耶稣基督的救世主大愿,能够收摄一切妖魔恶孽,却怎么让你这个老秃驴凑在跟前,丝毫不受影响?”
对于这个问题,迦罗文殊倒是回应得一片坦然:“此中自有无上正法眼藏,甚深微妙密意,然而仙人错投外道,便如摩尼珠乃众宝之王,岂得与奴仆赏玩?若仙人诚心忏悔,入我教下……”
“不说算了。”
不再理会迦罗文殊,魏野一手握起丹灵如意,向着南天一招。
丹灵如意之上火光乍起,方坛之上无端腾起朵朵火莲,火莲掩映间,赤明真君早已乘火凤而降——
然而这一位掌狱真君的面目却是清晰无比,眉眼似嘲非嘲,蓄着略带匪气的短须,向着魏野拱手为礼:“道友辛苦。”
魏野点头还礼,随即将丹灵如意望空一抛,拊掌做歌:“绛云泛赤霞,朱明耀太微。三炁陶灵化,制劫闭玄扉。琅虬按真箓,琼鸾演盟威。安镇度冥劫,解结散祸机。云营开五城,敕魔高阙巍。九凤破凶邪,洞阳炼玄晖。志能行此道,丹灵乘运归。”
道唱声中,赤明真君已然握住了丹灵如意,却是朗然发声:“自此以往,上应荧惑,下及南岳,外道旁门、师巫邪教、边夷蛮邦、鲸吞蚕食,种种人祸,我自制之——”