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演武场一日一赛。虽提前公布双方对阵。却从不提前售票。
四日演武决胜。魏疏、秦狼，对阵张辽、华雄。早早便有人排队购票。试想，单楼桑并西林二邑，便足有百万之众。区区万余票，杯水车薪。
片刻售罄。
仍余长队十里，怏怏散去。不及多想，便同三五好友，投酒垆、客舍而去。晚之亦无一席之地矣。
待王旗升起，王驾升阁。百官就位，看台座无虚席。
看台坐定，演武器一至十旗，环演武场，次第升起。虽早有耳闻，然新批观众入场，耳濡目染，仍难免激动万分。
铜锣擂响处，中书仆射荀采，吐气开声。
“愿为魏疏，得演武器二、四、九、十！”五层暖阁，便有人高声言道。百官闻声看去，正是门下署，绣衣都尉，吕冲、魏袭。“内举不避亲”。为子助力，亦是人之常情，无可厚非。
“愿为华雄，得演武器二、四、六、八、九、十！”四楼包间，众人异口同声。
何人竟豪掷十亿！
饶是上阁，二宫太皇，亦被惊动。
“何人，竟如此舍得。”董太皇当有此问。
身侧安长御答曰：“闻乃，洛阳金市子钱家。”
“子钱十家。”董太皇意味深长。城上金乌，河间姹女。前情往事，涌上心头。一时百感交集。
窦太皇柔声道：“魏疏、秦狼，本就携演武器六、八。如此算来，双方演武器，竟一般同。”
“正是。”董太皇亦醒悟：“必是有意为之。”
“然也。”窦太皇亦如此想。
琉璃下阁。蓟王得知详情，面色如常。话说。金市子钱家，早已举家迁入函园露台里安居。然朝廷东迁，封君列候，亦随之倾巢而出。洛阳勋贵，门可罗雀。金市生意，被函园阳港双市所夺，大不如前。子钱十家无利可图。这便结伴北上，客居楼桑，与西林赛马会豪商，一见如故。欲入股赛马会乃其一。更有意重操旧业之意。
奈何河北五州，赀库遍地。凡有所急，即可向赀库举债。利息极低。何必去寻那高利贷。子钱十家，英雄无用武之地。今日借演武之机，人皆豪掷亿钱，必有所求也。高利贷断不可取。然保全券，寄舱券，寄田券，当无妨。话说，交易所，本就对全体蓟商开放。子钱十家，既举家入函园，便是蓟王守陵人。当与蓟人无异。正因蓟王早有计较，故才如常安坐。
三通鼓罢，鸣镝射空。
对阵双方，各驱演武兵器，冲锋陷阵。
斗舰迎头相抵，舫车交错搭梯。列车楼，宛如一字长蛇，横栏本阵。
日字沟渠。魏疏战华雄，不落下风。无当飞军，对阵湟中义从，势均力敌。双方你来我往，杀得难解难分。
奈何秦狼，纵千人将，亦难敌张辽，一刀之威。主将洛水，阵型溃败。被张辽夺舰。魏疏与华雄，厮杀正酣，难以兼顾。阵中列车楼，被投石击毁。被围舫车，随即脱困。杀奔本阵而去。
四面楚歌，不可逆转。
“夺营拔旗，张辽，华雄，胜。”
闻此声，舰首二人，这才各自收刀。
“承让。”华雄吐气开声。
“不必。”魏疏亦有豪气。
百官亦看出门道：“‘车错毂兮，短兵接’。非豪勇之辈，不可先登。尤其二舰互抵，船上诸器，无从击发。唯力战方能破敌。魏疏足可与华雄一较长短。奈何秦狼，差张辽远矣。”
“无怪主公设左右牙门（将）。”
“传闻。十器之外，另有兵器。料想，必是决赛所用。”
“十取其八。如何捉对厮杀。”另有人问道。
“正是捉对厮杀。”便有人窥破时局。言下之意，乃是行车轮战。五组人马，如车轮对战。负少夺魁，败多居末。
明日，复赛最后一战。绣衣军候郭援，并下辨雷铜，携演武器九、十。对阵张郃、马超，并西林少年。
谓“狭路相逢，勇者胜”。
观今日之战。兵卒相若，主将称雄。郭援、雷铜，相较张郃、马超，高下立判。
唯一所恃，便是马超初登战场，从未与人阵前厮杀。若两军交战，自乱阵脚。未尝没有一线生机。毕竟雏儿，未尝见过真刀真枪，以命相搏。
蓟王不急移驾。
入殿中小憩。命人将子钱十家，唤来相见。
“庶民，拜见王上。”子钱集簿虽入蓟王之手，却皆由贾诩打理。子钱十家，亦与蜃楼秦太仓往来，故乃初见。
“诸位免礼，赐座。”国之石民，蓟王一视同仁。
“谢王上。”十人，再拜落座。
“诸位虽与华都尉相识，料想并无深交。今豪掷十亿，有何所求。”蓟王素来利落。
“回禀王上，我等愿入军市。”左行孙答曰。
“哦？”蓟王这便问道：“军市行商，需入名籍。稍有不端，军法从事。诸位皆富可敌国，素封者也。何必轻身涉险。”
“禀王上，虽有刀兵之险，然其利之大，不忍弃也。”左行孙如实作答。
“大利何来？”蓟王笑问。
“闻，来年立春，王上领兵南下，羌身毒道。攻灭身毒佛国。国中封君列候，悉贩卖为奴。我等不才，愿为王上分忧。”
奴隶贸易，乃其一也。战争红利之大，蓟王自幼便深有体会。身毒富庶，金玉珠宝，不计其数。蓟王有言在先，胜战所得，三七分成。得飞来横财，兵士必入军市，争相售卖。一本万利，是其二也。
更有甚者。待随大军，凿穿羌身毒道。子钱十家，先入为主。抢占商机，其利之大，不可计数也。远近皆有大利，子钱十家，焉能轻弃。
终归商人逐利。
虑及此处，蓟王这便了然于胸。
“未尝不可。”
“谢王上！”子钱十家，离席下拜。
“孤有言在先。诚信为商。莫起心机。”蓟王不怒自威。
“庶民等，敢不从命。”子钱十家，以头触地。谓投其所好，勿投其所恶。
蓟王为君如何，为人又如何。天下皆知也。