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昨日君臣同乐，蓟王多饮微醺。
芙蓉帐暖，春宵苦短。颠鸾倒凤，稍有恣意：“粉黛弛落，发乱钗脱”；睫眸残泪，香腮啼红。
待美人悠悠回魂，已是日上三竿。
侍医已妥善打理。且为新妇，洗漱更衣。
搀扶下榻。便有婢女，捧盘入内，请美人用膳。
安长御为贵妃。早起侍君。合欢榻上，余下皆号美人：“
夫何妖女之淑丽，光华艳而秀容，断当时而呈美，冠朋匹而无双。叹曰：‘大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零，秋为期兮时已征，思美人兮愁屏营。’（张衡·《定情赋》）；
夫何姝妖之媛女，颜炜烨而含荣，普天壤其无俪，旷千载而特生，余心悦於淑丽，爱独结而未并，情罔象而无主，意徙倚而左倾，昼骋情以舒爱，夜讬梦以交灵。（蔡邕·《静情赋》）
”
八美，一夜承欢。千娇百媚，一时艳绝：“其在近也，若神龙采鳞翼将举；其既远也，若披云缘汉见织女，立若碧山亭亭竖，动若翡翠奋其羽，众色燎照，视之无主，面若明月，辉似朝日，色若莲葩，肌如凝蜜（张衡·《定情赋》）。”
四名女仙，玉容仙姿，素有君宠。四名舞姬，万种风情，花期正盛。齐聚一室，“一肌一容，尽态极妍”。
更加，兵车大帐，内室不阔。四射艳光，辉映交相。直令人不敢逼视。
延娟、延娱，旋波、提谟，胜于仙。舜华、舜英，伊人、静女，出于媚。个中滋味，不足为外人道哉。
横海大营，军市绵延迤逦。
市中豪商巨贾，如过江之鲫。今日无需日中取火，故多有闲暇。百官携家眷，军市游玩。车肆、船肆，绵延水岸。市中所藏，奇珍异宝，奇人异事，层出不穷。直令人，目不暇接，流连忘返。
尤其蓟王数次远征。将北天竺，累世积财，一网打尽，刮地三尺。尽杀奢靡之风。其中三成，犒赏三军。充填军市，可想而知。且售价极低。转手贩卖，数倍盈利。
军市令进言，端午节庆之尾，军市可否向民开。
又言，毕竟临乡多爵民。
蓟王欣然应允。第三日夜，军市民开。南港百姓，亦可入市采买。唯恐蜂拥，乃至人伤。右相进言，五等大夫爵，及以上，方可入营。
蓟王从谏如流。
虽不重铸阳燧。然因有龙舟竞渡，故除端午首日，余下二日，皆设午宴，不置夜宴。谓钟鸣鼎食。百官只需闻钟登台，当不误宴期。多数空闲皆可与家人相伴。
此乃蓟王，有意为之。既与民同乐，又岂疏家人。国富民丰，****。大丈夫，一展长才。自毋需，委曲求全。
凤凰四美，初为人妇。且新创未愈，蓟王浅尝辄止。然相识已久，早结宿缘。夫君自当宠溺。南港、王都，顷刻往返。《起居注》早呈增成殿。不及日中，王太后诏命已至。封舜华、舜英，伊人、静女，四女为凤凰美人。
凤凰殿，乃公孙王后所居。王宫增筑九重。亦扩为前、后、左、右，“回”字四殿。前殿为凤凰署寺。左、右偏殿，皆为媵妃所居。后殿乃王后寝宫。四殿环抱中庭，乃凤凰御苑。蓟王后妃，皆“以殿为号”。
譬如洛阳南宫玉堂署，便是玉堂殿之署寺。属少府，玉堂署长，掌玉堂署诸事。
蓟宫无宦。宫中各署，乃由少府女官，并宫妃协掌。
故贵妃以上，皆有署寺。蓟王三后，皆置本署。如西宫亦设皇英、增成等署。署寺皆置于前殿。少府署长，皆出三科入闱女官。此举大善。
二宫太皇、三王太后，各行其是，相互无扰。与少府而言，亦可人尽其才。凡为帝后心腹，必入蓟王家门。好比历代中书令，不出蓟王宫。此举，或可比后世，“家丑不可外扬”。
蓟王，虽光明磊落，无有隐瞒。然终归，“千金之子，坐不垂堂”。又道，“明枪易躲，暗箭难防”。中书令，执掌蓟王家事。自当休戚与共，岂为他人妇。若禁中秘事，蓟王起居，为阴怀不轨之徒所乘。岂非，授人以柄。自找麻烦。
换言之。恐海内大儒，戏言成真。
才女者，采女也。
蓟王当引以为戒。
甚善。
翌日午后，龙舟再赛。
蓟王携百官，高台俯瞰。近水楼台，百姓观瞻，亦如昨日那般。
鸣镝射空。百舸争流。
十里水岸，山呼海啸。更有百姓，追逐龙舟，同赴终线。
谓，“一鼓作气，再而衰，三而竭”。昨日拔得头筹，今日后劲不足。冠军易主。皆是袍泽，同舟共济，虽败犹荣。
日暮罢筵。蓟王自归中军大帐。与一众兄弟，帐中小酌。
蓟王四位义弟，除关羽娶妻生子，余下皆单身。三弟张飞，及冠数年。老父百般挑选，皆难入法眼。话说，翼德自夺食熊胆，习文练武，闭门不出。除练得勇冠三军。亦善画美人。换言之，必有心中所好。若比史实，三弟翼德，言娶妻尚早。
人各有志，强求不得。
中军大帐，琉璃枝灯，堆光如昼。安长御亲自斟酒，史涣舞剑助兴。
无外人在场，兄弟闲话家常。四辅将军，出阵河北。平日聚少离多。便是大朝，关张二弟，亦难赶回。凡有军令，皆六百里书信传达。难得三日端午，兄弟齐聚。自当言无不尽，酒不空杯。
**战事，必然言及。
“孙伯符，周公瑾，已设妙计。料想，不日当可决胜。”蓟王言道。
“大哥言，虎父无犬子。弟观之，孙策勇烈，不下其父。”二弟关羽言道。
“如二哥所言。”张飞嘿声一笑：“周公瑾与大哥同门。智略足以谋事。”
“三弟所言是也。”蓟王遣孙策、周瑜，文武相佐。攻略扶南，牛刀割鸡。
五弟黄叙却问：“待攻灭扶南，又当何为？”
众兄弟，闻声落杯。
蓟王答曰：“‘屈身守分，以待天时，不可与命争也’。”
“喏。”众兄弟，异口同声。