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1766年，巴伐利亚启动了一场辩论，它持续了大约五年时间，这些人来自德国、奥地利、波西米亚、瑞士和意大利北方。
在经过了多年的铺垫后，新教徒将黑死病和巫术联系在一起，而论战之中的驱魔人约翰约瑟夫加斯耐尔也将所有的疾病与巫术联系起来。
他这么做当然是错漏百出的，因为绝大多数的疾病都是由细菌、病毒造成的。
不是每一次发烧都代表是恶魔附体，也有可能只是得了一场感冒，或者是伤口发炎了，患者更需要青霉素，而不是驱魔人，他的这种做法不仅让他自己成为笑柄，也将所有罕为巫术存在的人们成为了“疯子阶级”，致使很多欧洲人把终止巫术审判当做光明对黑暗的伟大胜利。
天主教和新教则在辩论魔鬼是否存在。
鬼的存在没有得到科学证实，于是鬼就不存在了。
旧约中有一个关于约伯的故事，约伯原本是个幸福的人，生了七个儿子，三个女儿。他家道丰富，牛畜成群，仆婢盈门，然而，他并不崇尚物质，也没有倚赖财富。他为人乐善好施，肯慷慨扶助困苦的人，常把衣裳赠送给有需要的人，人人都敬重他。
当时的以色列人开始崇拜外邦偶像，比如太阳、月亮、星宿，而约伯对耶和华保持忠信，于是魔鬼与耶和华打了一个赌，撒旦对耶和华说：“约伯敬畏你，是因为你赐福给他，地上再没有比他更如意的人了，如果你毁掉他的一切，他便一定会背叛你。”
耶和华说：“好吧，我把他的一切都交给你，任你摆布，只是你不能伤害他。”
于是灾难突然临到约伯身上，他相继失去了财产和子女，并且患上严重的皮肤病。
他的三个朋友听到约伯的消息，就来看望他，大富翁约伯这时过得惨极了，他从头到脚长满了毒疮，要用瓦片不停得剐，他的妻子也在劝他放弃信仰，死了算了，约伯却对她说：“难道我们只能享受上帝赐的福，不能承受他降的罪么？”
就这么过了七天七夜，在好友们的陪伴下约伯仍然不见好转，于是他开始喃喃低语：“为什么我没有母胎而死？我没有平安，不得安息，我的烦恼永无止境，如今死是最美的事情。”
约伯的三个朋友就好比是好像是医生，他们来到约伯面前，为约伯诊断分析，为要使约伯转离苦境，三朋友通过会诊分析得出结论，就是认为约伯一定是犯了什么罪，严重地冒犯了神，所以约伯如此遭遇劫难，解决方法是要约伯一条一条地查罪、一条一条地认罪，一条一条地悔改，这样做可能苦境就会离开约伯。
他们相信上帝是公义的，善有善报恶有恶报。
这种话对于一个丧失了所有财产、儿女以及健康，浑身长满了毒疮的人，他听得进去才叫怪事。
他坚信自己是无辜的，为什么要遭到这样的惩罚？
后来神在旋风中回答了约伯的疑问：是谁用无知的语言来解释我的旨意？那我问你，我创造这个世界的时候你在哪里？大海江河、日月星辰、雷电雨露、光明和黑暗从何而来？你在向全能者强辩与争论，现在你作出选择吧。
于是，约伯谦卑俯伏在上帝的面前，承认自己的无知。
然后耶和华让约伯的朋友们去找七头公牛和公羊献祭，让约伯祭祀，不再继续惩戒约伯了。
他们照做后约伯重新恢复了富裕的生活，不但财产比以前多了好几倍，妻子还给他生了七个男孩和三个女孩，最后活到140岁寿终正寝。
这个赌约耶和华赢了，输了的魔鬼则要付出代价，约瑟夫相信，正是这个赌约让它必须回答驱魔人的问题。
魔鬼只要给了自己的名字就基本上输了，这是他的致命弱点，然而它不能保持沉默，因为这是它挑战神失败后的惩罚。
但不是所有人都和约伯一样，面对考验的时候很多人选择了背叛，“神”从权威的位置走了下来，“科学”走了上去。
如果有修士和炼金术士是假借神的名义做伪善利己之事，那么现在则有伪科学代替了他们。
在美国有很多替代治疗法，化学课本ph值在7以下时是酸性，而在7以上是碱性。因此任何人都不需要特地去调理，因为所有人的体质本身就都是弱碱性的。
平时人们摄入大量的蛋白质、脂肪或者糖类，就会引起高血脂、高血压、高血糖、高体重、高尿酸、高胰岛素血症。这三类物质都是酸性的，身体处于健康和疾病之间的亚健康状态，这些人就是酸性体质者。
酸性体质容易得癌症；想要身体健康，就要多吃碱性食物，来调整身体ph值。
自2002年起，那个自称“博士”的科学家出版的“酸碱奇迹”系列书籍多次成为畅销书，且被翻译成多种语言。配合“酸碱体质”理论，他还建立起一座疗养中心，赚得盆满钵满。
但是这样一位大名鼎鼎的“神医”，根本没有行医资格，连博士文凭都是花钱买来的。
他从未接受过专业、系统的学习和训练，根本不具备专业知识。1995年他拿到博士学位后，就曾因为非法行医遭到起诉。
他的理论甚至还上过脱口秀，不少医学专家都认为，多吃新鲜蔬菜、保持低压生活无疑是健康的。
在基督教历史上曾经出过一个阿尔比派，这个教派比韦尔多派更加极端，他们彻底否人物质世界，认为神职人员就是“完人”，作为完人不能吃任何蛋奶肉等“生罪之物”，也不能拥有个人财产，这和喜好美食的罗马教廷成了鲜明对比。
阿尔比派否认三位一体、圣礼和炼狱等说法，把教皇斥为魔鬼，宣称要打倒罗马教会，英诺森三世先用和平劝化的手段，最后在1209年组织十字军镇压阿尔比派。法国北部的骑士为掠夺南部财富，也积极响应教皇的号召。在孟福尔男爵率领下，十字军侵入图卢兹，大肆烧杀劫掠。这次讨伐持续4年，阿尔比派被镇压，法国南部经济遭到很大破坏。
为了对付他们，多明我和方济各会士被扶持了起来，多明我负责“消灭无知”，“方济各”托钵僧乞讨苦行，洗刷教会的负面形象，后来方济各派出现了分歧，认为比起乞讨，研究神学更加重要。
而这个时候，宗教审判所已经成立了。
马丁路德在那篇著名的九十五条论纲中认为，地狱、炼狱和天堂的区别是绝望、将要绝望和相信，这种惩罚是针对活着的人。
有一个著名的科学家说，科学的尽头是神学，如果他说的是错的，那么科学家说的话为什么不能被质疑呢？
心理学能解决很多问题，却不是所有问题都能解决，这时就需要古老的宗教仪式。
有的恶灵给他想要的祭品就行了，不是每个都要活着的婴儿，也有牺牲几只动物就能解决的。
人和动物不是对等的，动物的灵魂劣质，美国人养宠物，把狗和猫当成家庭的一员，甚至要消防员冒险从火场里救出自己的宠物，电影里也经常有救小动物的“英雄”消防员。
难道消防员的生命不是命么？不能因为救火救灾是消防员的职责，而对他们提出过分的要求
“嗙”的一声巨响。
约瑟夫浑身抖了一下。
在他面前的一扇铁门被打开了，那一声和枪响差不多。
“我们到了。”布鲁纳神父举着手电说“这里就是泪堂。”
约瑟夫缓步走了进去，那是一个八边形的房间，屋顶很低矮，中间有个祭坛，它看起来非常古老，上面还有石雕，因为年代久远，已经有些模糊不清了。
“有人说那个是所罗门的圣殿祭坛，你觉得它看着像么？”布鲁纳神父问到。
“我看着像是异教徒的祭坛。”约瑟夫说。
“我也这么觉得，你觉得是哪个信仰的？”
“只要不是祭祀米勒公的那个就行了。”约瑟夫往胸口划了一个十字，随即步入了“泪堂”。
布鲁纳神父没有进去。
“等你好了，叫我一声。”布鲁纳神父在关门前说道“记得只能拿一样。”
然后他就关上了门。
照例还是发出“嗙”的一声巨响，在一片漆黑中约瑟夫便听到了墙壁里传出齿轮转动发出的声音，好像是什么机关被触动了。
紧接着他头顶的天花板逐渐亮了起来，可能是某种化学物质反应产生的荧光，又或者是某种矿石材料被挤压后放电产生的光，总之有光了。
一开始他以为看到了星星，紧接着他发现那是无数只眼睛，在众多眼睛的包围中有一个怪物，四只人手，四只翅膀，正面是鹰脸，左边是狮子脸，右边是牛脸，它们如同被火焰包裹一样，头上顶着一个宝座，座位上的人上半身像是一棵发光的树，四周围绕着彩虹。
以西结记里，有一个和它差不多的形象，只是它自称是耶和华，并且毁了耶路撒冷。
根据启示录记载，基督再临将导致圣殿的最终毁灭，大地震将使耶路撒冷的大地裂开，山脉和岛屿将流离失所。
但是两个前圣殿是几个世纪前在耶路撒冷圣殿山上建造的，分别被巴比伦人和罗马人摧毁，要想复合预言，除非在耶路撒冷修建第三圣殿。
“不可思议。”约瑟夫喃喃低语着说，双眼发出和天顶的眼睛一样的光，如同宝石一样璀璨。